LES USAGES SUNNAH DE L' INTIMITÉ CONJUGALE
| 1) De jouer et de plaisanter avec son épouse
(Tirmizi).
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| 2) De faire l'amour avec sa femme (Mouslim, Ibné Majah)
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| 3) Si après avoir eu une première relation sexuelle, on éprouve le
désir de jouir une seconde fois, alors, il est mieux de prendre son goussal (bain rituel), mais, le wozou seulement suffit également. Et, au minimum,
se purifier les parties intimes (Istindja) est une marque de propreté et d'hygiène
de grande qualité.[JamrOu Fawaaïde]
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| 4) Il est mieux de prendre un bain à chaque rapport. Si on préfère
attendre la fin pour se purifier avec un seul goussal, c'est permis également.
[Mishkaate]
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| 5) Après avoir satisfait le désir, le bain
rituel (goussal) est obligatoire sur les deux partenaires. Et il est mieux de se baigner avant de dormir. [Boukhari]
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| 6) Si on ne veut pas se doucher, alors accomplir
le wozou pour dormir. [Mishkaate]
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| 7) Si cela non plus n'est pas réalisable, alors,
laver ses parties intimes.
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| 8) Si cela non plus n'est pas possible, alors,
faire le Tayyammoum avant de sombrer dans le sommeil. Cela est également prouvé par un hadith. Enfin, si on s'endort sans rien observer de tout cela, alors, cela est également permis et attesté.
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| Remarque Voyez que la Shariat
ne nous astreint pas à la difficulté, au contraire, à travers ces différente
ordonnances, nous pouvons constater quelle grande facilité ALLAH le Très Haut a prévu
pour nous. Avertissement :Les différentes options expliquées ci-dessus sont applicables
pour le sommeil nocturne, soi avant les premières lueurs de l'aube (Soubhe
Saadik).
Après cela, on ne doit plus retarder le goussal.
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| 9) Il est autorisé de manger et de boire
lorsqu'on se trouve dans cet état où le bain est obligatoire, par exemple durant le mois
béni de Ramadâne à l'heure du repas de Sehri. Il suffit de se laver les mains, de se rincer la bouche pour manger et boire.
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| 10) Il est interdit d'avoir des rapports sexuels
avec sa femme lorsqu'elle est en état de menstruation. Il est permis de l'embrasser, de dormir ensemble, etc. . . Mais, on ne doit pas laisser sa main pénétrer dans la partie comprise entre le nombril et le genoux. Aussi, si cette partie est recouverte d'un vêtement, alors, le mari peut prendre du plaisir par dessus le tissus ainsi que le reste du corps qui peut rester nu. Cela est autorisé.
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| 11) Pendant les étreintes charnelles ou après l'acte sexuel
jusqu'au moment de prendre le bain, la sueur qui sort du corps des deux partenaires est pure. Aussi, les vêtements qui ont été mouillés par cette sudation sont propre et on peut les mettre pour lire la Salah. La chose qui est impure, c'est le sperme qu'on doit laver.[Mouatta]
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| 12) Les habits qui sont restés sur le corps pendant l'accouplement
restent propres. Seul l'endroit souillé par le sperme devient impur, en lavant cette partie du vêtement, elle redevient pure. On peut ensuite l'utiliser pour la Salah, même s'il est toujours humide.[Abou Daoud]
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| 13) Il faut enlever les poils des aisselles et du pubis. Maslah : Si on ne nettoie pas ces deux parties de leur pilosité pendant plus de quarante jours, on commettra un péché. |
GLOSSAIRE :
- Goussal : Ghousl (Bain rituel): Lavage du corps dans son intégralité avec l'intention de se purifier.
- Wozou (Ablution): Action de laver certains membres précis du corps (membres que Dieu a déterminé) et de frotter la tête avec la main mouillée, selon une façon enseignée.
- Shariat : Loi islamique
- Salât ou Salâh : Prière rituelle
Nous admettons volontiers que la SOUNNAH est une coutume, et pas le texte original révélé au Prophète (PSL), mais une coutume qui régit plus la vie des musulmans que le Coran lui-même.
Version occidentale, plus guillerette , bien que censurée en son temps, du Paradis d' Allah et de ses Houris ...