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Chère Anastasie,

Je suis content d'écrire pour ton site.
Comme je l'avais dit, sache néanmoins que certaines choses me blessent encore dessus. De la dérision, de la moquerie. Et
parfois le même manque d'argumentation que tu dénonces auprès des "robots islamiques" (dont je parle dans mon ancien
mail). Tu invoques le probable manque de temps pour cela, la plupart du temps.
D'un autre côté, c'est le seul site francophone que j'ai trouvé et qui ne soit pas délibérément raciste et qui chercherait à faire
évoluer supposément faire évoluer les consciences.

Je ne polémique pas avec toi, car je n'ai rien à défendre. Sur le fond tu as raison. Mais pour la forme, j'aimerais que tu te
rappelles qu'une religion imparfaite (comme toute) peut accidentellement faire du bien, provoquer subrepticement de véritables
expériences spirituelles indescriptibles (par la prière par exemple).
Un de mes amis invoque l'effet de groupe. Eh bien rien que pour cela, je suis parfois gêné par des condamnations univoques et
hilares contre les musulmans (et non du Coran). Je me rappelle que par ci par là, cette religion parmi le torrent de mensonges
et d'inepties qu'elle déverse m'a fait du bien à certaines périodes délicates (l'adolescence, par ex).
Ce même ami a beau me dire qu'un mouvement de jeunesse genre scout m'aurait fait le même effet, (il a sûrement raison), j'ai
néanmoins de la reconnaissance pour certaines valeurs conduites par l'islam, comme la solidarité ou le désintéressement.

L'image qui me vient est que tu dénonces le trafic de drogue en te moquant des drogués.

Tiens oui, l'islam est addictif car il procure aussi du plaisir. Plaisir obtenu par la ferveur. Toutefois, je conviens que le dealer est
très brutal et impose la prise des premières doses selon les milieux, par les armes, les menaces, la persuasion de mauvaise foi,
la tchatche voire la manipulation, etc. Et puis il impose des conditions empêchant le retour à l'intelligence et à la liberté de
pensée.

C'est le sentiment complexe que je ressens. Oui le message du Coran est séculier, fantaisiste et mensonger. Oui, il répand le
malheur de l'obscurantisme pour les musulmans et leurs voisins. Oui, je suis heureux que mes enfants en soient désormais
éloignés et avertis. Mais c'est dans son carcan parfois doux que je me suis construit.
Chaque fois que tu lances un sarcasme ou que je lis une maladroite expression de colère de (jeunes) filles et garçons sur ce
site, je me rappelle que j'étais comme eux et que sous l'injure, effective ou supposée, je me braquais et me maintenais plus
longtemps dans ce système que j'étais pourtant prêt à laisser tomber.

Je me permet donc de te conseiller plus de respect pour les "drogués" qui lisent pour souvent la première fois une partie de la
vérité sur le Coran. Je ne crois pas aux bénéfices de l'électrochoc contre cette aliénation.

Sinon pour mon parcours personnel, après l'islam, je suis resté mystique et rationnel à la fois.
Mon mysticisme est aujourd'hui libéré de toutes religions. Je ne crois plus en Allah,
mais en...           "quelque chose"            d'infini et bienveillant, qui ne se préoccupe pas de sexe ou de condamnations à mort ou
de rien qui ne soit matériel. Je touche de bien plus près cette état que quand j'étais limité par des croyances limitatives d'origine
religieuse. Et cette fois, ce n'est pas incompatible avec ma rationalité et ma formation scientifique.
Je n'ai plus besoin de faire des contorsions intellectuelles pour justifier les contradictions du texte. Je ne me suis jeté dans une
secte pour autant.

Evolution après l'islam :
- déprime,
- tentatives de justification de l'islam malgré tout,
- attirance pour d'autres religions/spiritualités,
- constatation des mêmes défauts chez elles,
- athéisme, rejet total,
- excès libérateurs (!!!)
- constatation que je suis aussi généreux, en aussi bonne santé mentale et physique qu'avant,
- doute, peurs résiduelles (ah cet enfer de feu !)
- confrontation avec un religieux, rejet éclatant (point de non-retour ?),
- écriture
- expérience spirituelle inattendue (tiens le monde n'est pas que matériel !),
- joie, liberté d'esprit grandissante,
- nouveaux intérêts (langues, musique, psychologie)
- sympathie pour ceux qui sont encore dans la nasse.
- "ne t'endors pas sur le chemin".

Ce n'est donc pas forcément un chemin facile que sortir d'un système qui englobe presque tous les aspects de la vie.
Ça crée des vides. Mais comme on peut les remplir de façon plus personnelle, c'est irréversible et jouissif.

Tiens, message aux musulmans : la spiritualité n'est finalement pas le fort de l'islam.



Tarik,

né musulman.

 

tarik.benar@voila.fr
 

 

 

 

 

 

 

28/05/08

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